Il n'y a personne comme Jésus!

Il n'y a personne qui soit comme Jésus!

Jésus guérit encore!

Jésus guérit encore de nos jours! 

1 Quand il fut descendu de la montagne, de grandes foules le suivirent.
2 Et voici, un lépreux s’étant approché, se prosternait devant lui, disant : Seigneur, si tu veux, tu peux me purifier.
3 Et ayant étendu la main, il le toucha, disant : Je le veux, sois purifié ; et aussitôt sa lèpre fut purifiée.
4 Et Jésus lui dit : Garde-toi de le dire à personne ; mais va, montre-toi au sacrificateur, et présente l’offrande que Moïse a ordonnée, afin que cela leur soit un témoignage.

5 Et Jésus étant entré dans Capernaüm, un centenier s’approcha de lui, le priant,
6 et disant : Seigneur, mon serviteur est couché dans la maison, atteint de paralysie, et cruellement tourmenté.
7 Et Jésus lui dit : J’irai, moi, et je le guérirai.
8 Et le centenier, répondant, dit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement une parole, et mon serviteur sera guéri.
9 Car aussi bien moi, je suis un homme placé sous autorité, ayant sous moi des soldats, et je dis à l’un : Va, et il va ; et à l’autre : Viens, et il vient ; et à mon esclave : Fais cela, et il le fait.

10 Jésus l’ayant entendu fut étonné, et dit à ceux qui le suivaient : En vérité, je vous le dis, même en Israël je n’ai pas trouvé une si grande foi.
11 Aussi je vous dis que plusieurs viendront d’Orient et d’Occident, et seront à table avec Abraham et Isaac et Jacob dans le royaume des cieux ; 12 mais les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et les grincements de dents.
13 Et Jésus dit au centenier : Va, et qu’il te soit fait selon que tu as cru. Et à cette heure-là, le serviteur fut guéri.
14 Et Jésus étant entré dans la maison de Pierre, vit sa belle-mère, couchée et ayant la fièvre ; et il toucha sa main, et la fièvre la quitta. Et elle se leva, et elle le servait.
15 Et le soir étant venu, on lui présenta plusieurs démoniaques ; et il chassa les esprits par une parole. Et il guérit tous ceux qui étaient malades ;
16 afin que fût accompli ce qui a été dit par Ésaïe le prophète : Lui-même a pris nos infirmités et a porté nos maladies.

Matthieu 8:1-16

Et voici ce que le prophète Esaie a dit:

Ésaïe 53 3-5
…
3Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas. 
4Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. 
5Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

Prière pour aujourd'hui

Père, nous mettons sur ton trone de grace, tous nos ami/es,  frères, soeurs et nous-mêmes, et nous te demandons que tu leur ouvres les yeux et les oreilles, qu'ils te cherchent! Que tu les guérissent  dans le nom puissant de Jésus-Christ, notre Roi et Sauveur. 
Amen 
Alleluia 

L'Eternel sera mon Dieu (Genèse 28)

Genèse 28 Louis Segond (LSG)

28 Isaac appela Jacob, le bénit, et lui donna cet ordre: Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan.2 Lève-toi, va à Paddan Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends-y une femme d'entre les filles de Laban, frère de ta mère.

3 Que le Dieu tout puissant te bénisse, te rende fécond et te multiplie, afin que tu deviennes une multitude de peuples! 4 Qu'il te donne la bénédiction d'Abraham, à toi et à ta postérité avec toi, afin que tu possèdes le pays où tu habites comme étranger, et qu'il a donné à Abraham!
5 Et Isaac fit partir Jacob, qui s'en alla à Paddan Aram, auprès de Laban, fils de Bethuel, l'Araméen, frère de Rebecca, mère de Jacob et d'Ésaü.

6 Ésaü vit qu'Isaac avait béni Jacob, et qu'il l'avait envoyé à Paddan Aram pour y prendre une femme, et qu'en le bénissant il lui avait donné cet ordre: Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. 7 Il vit que Jacob avait obéi à son père et à sa mère, et qu'il était parti pour Paddan Aram. 8 Ésaü comprit ainsi que les filles de Canaan déplaisaient à Isaac, son père.

9 Et Ésaü s'en alla vers Ismaël. Il prit pour femme, outre les femmes qu'il avait, Mahalath, fille d'Ismaël, fils d'Abraham, et soeur de Nebajoth.

10 Jacob partit de Beer Schéba, et s'en alla à Charan.
11 Il arriva dans un lieu où il passa la nuit; car le soleil était couché. Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu-là.
12 Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.

13 Et voici, l'Éternel se tenait au-dessus d'elle; et il dit: Je suis l'Éternel, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité.

14 Ta postérité sera comme la poussière de la terre; tu t'étendras à l'occident et à l'orient, au septentrion et au midi; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité.

15 Voici, je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays; car je ne t'abandonnerai point, que je n'aie exécuté ce que je te dis.

16 Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit: Certainement, l'Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas!

17 Il eut peur, et dit: Que ce lieu est redoutable! C'est ici la maison de Dieu, c'est ici la porte des cieux! 18 Et Jacob se leva de bon matin; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l'huile sur son sommet.19 Il donna à ce lieu le nom de Béthel; mais la ville s'appelait auparavant Luz.

20 Jacob fit un voeu, en disant: Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais, s'il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir, 21 et si je retourne en paix à la maison de mon père, alors l'Éternel sera mon Dieu;22 cette pierre, que j'ai dressée pour monument, sera la maison de Dieu; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras.

Les voyages de Jacob (Genèse 28-35)

Méfiez-vous des faux prophètes!

Jésus-Christ nous dit dans l'évangile de Matthieu ch 7 v 15-20 de nous méfier des faux prophètes.

15 Prenez garde aux faux prophètes qui viennent à vous en habits de brebis, mais qui au-dedans sont des loups voraces.
16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on du raisin sur des ronces ou des figues sur des chardons ?
17 Ainsi, tout bon arbre produit de bons fruits, mais l'arbre mauvais produit de mauvais fruits.
18 Un bon arbre ne peut pas produire de mauvais fruits ni un arbre mauvais produire de bons fruits.
19 Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit est coupé et jeté au feu.
20 Ainsi, vous les reconnaîtrez à leurs fruits.

Dans la lettre aux Galates 5.22 écrite par l'apôtre Paul, on lit une description du fruit de l'Esprit:

Le fruit de l’Esprit,
c’est l’amour, la joie, la paix,
la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur,
la maîtrise de soi 
L'apôtre Pierre nous dit lui aussi de nous méfier des faux prophètes dans 2 Pierre 2
Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront sournoisement des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maitres qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.
Plusieurs les suivront dans leurs dissolutions, et la voix de la vérité sera calomniée à cause d'eux.
3 Par cupidité, ils vous exploiteront au moyen de paroles trompeuses, eux que menace depuis longtemps leur condamnation, et dont la ruine ne sommeille point.

Pour en savoir plus, voici cet article

Ne vous inquiètez de rien!

Philippiens 4:4-8

4 Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je le répète, réjouissez-vous.
5 Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.
6 Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.
7 Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.

8 Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées.

Chers amis et amies, je suppose qu'il vous est arrivé de vous inquièter, d'avoir des soucis soit pour des membres de votre famille, soit pour des amis, des soucis de santé, par rapport au boulot ou même pour la situation de votre pays ou même du monde, en ce moment je pense aux persécutions et à l'épidémie du coronavirus. Moi aussi, bien que j'essaie de ne pas m'inquiéter, je trouve cela particulièrement difficile. Alors que faire!

En face de toutes ces inquiètudes, la parole de Dieu nous dit de ne pas nous inquièter. Comment est-ce possible?

Déjà dans l'ancien testament, on lit : Jérémie 17:7-8

Béni soit l'homme qui se confie dans l'Éternel, Et dont l'Éternel est l'espérance! Il est comme un arbre planté près des eaux, Et qui étend ses racines vers le courant; Il n'aperçoit point la chaleur quand elle vient, Et son feuillage reste vert; Dans l'année de la sécheresse, il n'a point de crainte, Et il ne cesse de porter du fruit.

Et Jésus lui aussi nous dit de ne point nous inquieter, qu'en fait ça ne sert à rien. 

Mettons notre confiance dans le Seigneur qui lui sait tout et peut tout. Il est nous écoute quand on se confie à lui. Son amour est incroyable. 

Le prophète Ésaïe a annoncé en ces termes la venue du Messie :

« En effet, un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule ; on l'appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. » (Ésaïe 9.5)

Donc laissons Jésus nous guider et réfugions-nous sous ses ailes. Laissons le Seigneur nous donner sa paix. N'oublions pas non plus que Jésus-Christ (lui qui était innocent) en mourant sur la croix, a racheté nos péchés par son sang. Nous sommes passés de l'état d'ennemi de Dieu à enfant de Dieu donc nous pouvons vivre dans sa paix. 

Bonne journée bénie à vous tous/toutes. 

Dieu, le Saint-Esprit

Jean 16
…7Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai. 8Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement: 9en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi;…

1. La nature de l'Esprit

a) Le Saint-Esprit est une Personne

Le Saint-Esprit est une Personne, et non seulement une influence ou une force. Il est une Personne dans le sens qu'il est "doué de personnalité"; il possède les qualités propres à une personne:

• il pense (Ro 8:27);
• il a la faculté de connaître et de comprendre (intelligence) (1 Co 2:10-11; Es 11:2);
• il a une volonté et agit selon un plan (1 Co 12:11; Ac 16:7);
• il éprouve des sentiments: tristesse (Ep 4:30), amour (Ro 15:30);
• il a la capacité de communiquer et de parler aux hommes (Hé 3:7; Ap 2:7; Ac 8:29; Ac 13:2).

b) Le Saint-Esprit est Dieu

Le Saint-Esprit est Dieu au même titre que le Père et le Fils; il est une des Personnes de la Trinité.

Il est identifié à Dieu (Ac 5:3 et Ac 5:4b; comparer 1 Co 3:16 avec Ep 2:22; 2 Co 3:17-18).

Il est associé au Père et au Fils et placé au même rang qu'eux (Mt 28:19; 2 Co 13:13; 1 Co 12:4-6; 2 Co 1:21-22).

Il possède les attributs divins: éternité (Hé 9:14), omniscience (1 Co 2:10), omniprésence (Ps 139:7), omnipotence (Es 59:19; Ro 15:13,Ro 15:19), sainteté (Ro 1:4), amour (Ro 15:30)...

Pour les réponses aux objections quant à la divinité du Saint-Esprit,
voir dans Questions et Réponses "Le Saint-Esprit est Dieu". 

2. L'oeuvre du Saint-Esprit dans l'homme

a) Avant la conversion

Le Saint-Esprit convainc l'homme (Jn 16:8-11) de la réalité du péché, de la justice et du jugement. 

Cette conviction porte sur:

• le péché de l'homme (v. 9), c'est-à-dire sa culpabilité devant Dieu de ne pas croire en Jésus-Christ (cf. Ro 3:23);
• la justice de Christ (v. 10), c'est-à-dire la perfection de Christ. En vertu de sa justice, son oeuvre est agréée par Dieu (puisqu'il a pu aller auprès du Père) et sauve le croyant (cf. 1 Pi 3:18). 
• La justice de Christ est communiquée par grâce au pécheur repentant en réponse à sa foi (Ro 3:22-24; Ro 5:1);
• le jugement sur Satan et sur le mal (v. 11), c'est-à-dire la condamnation de Satan par la victoire de Christ à la croix (cf. 1 Jn 3:8b; Col 2:15; Jn 12:31).

b) Lors de la conversion

Le Saint-Esprit vient demeurer en l'homme en réponse à son acte de foi (Ga 3:14; Jn 7:39; Jn 14:15-17, Jn 14:23). 

Ce faisant, il

• opère la nouvelle naissance (Jn 3:5-6; 1 Co 6:11);
• scelle le croyant (Ep 1:13-14; Ep 4:30). Ce sceau est une marque qui authentifie l'appartenance à Dieu et donne la sécurité de la vie éternelle; 
• rend témoignage à l'esprit du croyant qu'il est enfant de Dieu (Ro 8:16). Il s'agit d'une conviction intérieure donnée par le Saint-Esprit et non d'une vision ou d'une voix surnaturelle. Ce témoignage s'ajoute à l'assurance communiquée par les affirmations de l'Ecriture.

c) Après la conversion

Le Saint-Esprit habite en permanence dans le croyant (1 Co 6:19);

• rend le croyant sensible à l'amour que Dieu a pour lui (Ro 5:5) et le rend capable d'aimer (Col 1:8);
• révèle les vérités spirituelles et explique la parole de Dieu (1 Co 2:9-10, 1 Co 2:14-16);
• transforme et sanctifie le croyant (2 Co 3:18; Ro 8:13-14);
• dirige l'enfant de Dieu dans sa marche chrétienne (Ro 8:14; Ga 5:16, Ga 5:25; cf. Ac 16:6-7);
• rend le croyant capable d'être témoin dans le monde et donne puissance à son témoignage (Ac 1:8; 1 Th 1:5; Jn 15:26-27; cf. Ac 4:31).

La voie tracée par Job

La voie tracée par Job

En lisant les deux premiers chapitres de ce livre, j'ai été frappé de constater comment la Bible nous révèle un riche enseignement sur la personne si mystérieuse et impressionnante qu'est Satan. Dans le monde non chrétien également, elle tient une place importante, elle revient en quelque sorte à la mode, même si parfois on la minimise ou on la tourne en dérision. Cette attitude est bien sûr dangereuse et imprudente. Cependant il est utile à chaque croyant de connaître la pensée de Dieu au sujet de l'ennemi des hommes.

Note: pour suivre cette étude, prenez à côté de vous la Bible, ouverte au début du livre de Job.

1. Satan a la faculté de se présenter devant Dieu. On aurait pu penser que ces deux personnes occuperaient des milieux bien distincts, sans communication. Il n'en est rien et Dieu permet certains contacts. 
2. Satan a la faculté de parcourir la terre et de s'y promener. Il observe les humains, retient leurs noms, garde en mémoire leurs actions, leurs conditions de vie, en un mot leur environnement. Quand Satan mentionne Job à Dieu, les deux interlocuteurs se comprennent, savent précisément de qui il s'agit et quels sont les détails de sa vie. A ma connaissance, Satan possède encore cette faculté aujourd'hui et il s'en sert!
3. Satan a la faculté de discuter avec Dieu. Le sujet de leurs conversations, c'est les hommes. Satan désire évidemment leur perte, spécialement celle des croyants et il les accuse inlassablement (cf. Zacharie 3:1 et Apocalypse 12:10). Combien il nous est précieux de savoir que Jésus-Christ est un avocat dévoué qui défend notre cause auprès du Père. N'oublions pas de recourir aux interventions du Fils de Dieu, d'autant plus qu'elles sont promptes et efficaces. Soyons réconfortés par l'enseignement de 1 Jean 2:1: "Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste."
4. Dieu laisse provisoirement un pouvoir réel à Satan. Dans un premier temps, il reçoit la permission de dépouiller Job de ses biens et de ses enfants; dans un deuxième, celui de lui imposer une douloureuse maladie. Notons tout de même que le pouvoir satanique a les limites que Dieu lui fixe. Je remarque deux fois dans le texte le mot restrictif "seulement" (cf. 1:12 et 2:6). Au-delà de la barrière imposée, Satan ne peut rien faire. Il est rassurant de constater que si le pouvoir de notre ennemi dépasse celui d'un simple homme, celui de Dieu est plus grand encore, infini.

Ces quelques remarques me conduisent à formuler une conclusion partielle au sujet du mystère de la souffrance. Si certaines épreuves, qui nous arrivent, peuvent provenir parfois de fautes personnelles – l'alcoolique risque une cirrhose du foie – ce n'est pas, et de loin, l'explication de tous les problèmes humains. En effet Job a été sévèrement éprouvé, sans avoir commis de fautes. Cela nous conduit à poser la grave question: Pourquoi une si douloureuse épreuve? 

De plus nous devons savoir d'une part que la tentation ou l'épreuve ne dépasse jamais les capacités de résistance du croyant et d'autre part que le moyen d'en sortir est déjà préparé. 

L'expérience de Job ne contredit pas les déclarations de l'apôtre Paul, mais les appuie: "Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter" (1 Corinthiens 10:13).

Dieu ne prend pas à la légère le problème de la réalité satanique et qu'une solution est déjà trouvée. Bien sûr, nous aimerions que Dieu la mette en pratique immédiatement.
 Mais l'Eternel, qui n'est jamais pressé, parce qu'il se situe hors de l'échelle humaine, le fera quand il jugera le moment venu, mais il le fera certainement, nous pouvons y compter!

D'abord Satan sera précipité et ne pourra plus perturber le ciel par sa présence et par ses actes (cf. Apocalypse 12:10). 
Ensuite il sera lié pour mille ans, puis jeté dans l'étang de feu et de soufre pour l'éternité (cf. Apocalypse 20:2-3,10). Alors les foules de croyants pourront vivre éternellement en paix, définitivement délivrées de ses embûches!

Le livre de Job est un des plus anciens de la Bible. Pourtant nous le lisons et l'étudions toujours avec profit. Je m'émerveille de constater le niveau élevé des révélations que les hommes d'autrefois possédaient déjà. Contrairement à ce que nous pensons souvent, ils ne vivaient pas dans de sombres ténèbres!

J'aimerais maintenant focaliser mon propos sur Job lui-même. Je distingue dans sa vie trois périodes:

1. Une période d'intégrité. Elle est caractérisée par de grandes richesses matérielles, une bénédiction au plan familial – Dieu lui donne une épouse et des enfants – et une piété personnelle profonde remarquable. A la suite des festins douteux de ses enfants, il implore pour eux le pardon de Dieu en lui offrant des holocaustes.
2. Une période de souffrance. Tout d'abord Job est privé de tous ses biens, ce qui est dur, mais peut-être supportable; puis de ses enfants, ce qui est nettement plus douloureux. Ensuite les souffrances physiques l'accablent. Finalement il est bouleversé moralement, puisque sa femme le lâche et le pousse à la révolte contre Dieu. Il est aussi faussement accusé par ses amis fâcheux.
3. Une période de bénédiction renouvelée et de prospérité doublée. Tout au long de sa terrible épreuve, Job ne s'est laissé aller à aucune faiblesse. Il est resté parfaitement fidèle à Dieu et il nous donne une exceptionnelle leçon de courage moral et spirituel.

Je ne peux m'empêcher de poser cette question: Job n'a-t-il pas eu trop confiance en lui, en ses facultés humaines, n'a-t-il pas été effleuré par une sorte de sentiment de propre justice, n'a-t-il pas eu tendance à raisonner un peu ainsi: "Dieu a permis que je souffre énormément, mais vous voyez, je tiens bon envers et contre tout, je ne cède pas, je reste fidèle"?

L'Eternel intervient et nous pouvons lire ces merveilleuses descriptions où Dieu et Job dissertent sur la mer, la terre, les étoiles, le lion, le buffle, l'autruche, l'hippopotame, le crocodile et j'en passe! Ce sont des pages magistrales par lesquelles Dieu montre sa grandeur à Job – et à nous – en contraste avec la petitesse de l'homme.

Puis on en arrive au début du chapitre 42 qui, à mon avis, est la charnière du livre de Job. Il comprend enfin qu'il doit renoncer à lui-même et il s'écrie: "C'est pourquoi je me condamne et je me repens sur la poussière et sur la cendre" (v. 6). Job se rend clairement compte qu'il est en présence de la personne toute-puissante du Dieu créateur et il accepte alors de s'humilier profondément. Dès lors l'épreuve est devenue inutile, elle a accompli son oeuvre de labour dans le terrain du coeur de Job et il est rétabli dans une situation de bénédiction et de prospérité supérieure à la première, avec l'avantage d'avoir mûri et grandi dans la foi.

Nous soupirons avec raison dans nos assemblées à la libération de l'Esprit. Mais chacun est-il d'accord, selon la voie tracée par Job, de renoncer à lui-même? La libération de l'Esprit passe par là et il ne faut pas s'attendre à un renouveau en dehors d'une sérieuse humiliation autant personnelle que collective.

Gilbert Aellig, pasteur.